da "LA PREALPINA" - martedì 8 maggio 2001 - pag 29
ETRUSCHI. MISTERO E FASCINO SENZA FINE
Una mostra grandiosa a Venezia, Palazzo Grassi, ripropone preziosi reperti, per una considerazione storica e sociale di un popolo misterioso
Chi erano gli Etruschi ? Quali le loro esperienze sociali e politiche ? E gli influssi sul mondo romano ? Dice il curatore Mario Torelli, etruscologo di fama: " E' una mostra sul potere etrusco". E continua: " Sin dall'epoca delle fondazioni delle prime colonie greche, gli Etruschi individuano il modello di civiltà ellenico che essi avidamente assorbono, prendendo a prestito tutta una cultura, adattandola ai propri bisogni e facendone strumento di rafforzamento del potere." E venendo a un'epoca recente, può sussistere, secondo Torelli, il confronto con la crescita del Giappone, sviluppatasi in meccanismi analoghi, quando il popolo del Sol Levante si è impadronito della cultura occidentale, trasformandola in un difficilmente imitabile strumento di potere. La mostra allestita a Venezia, Palazzo Grassi, si muove entro un panorama molto articolato, focalizzando la cultura etrusca nel suo incessante sviluppo di oltre duecento anni, dalla metà dell'ottavo secolo a.C. in poi. Un potere incentrato su una fiorente agricoltura e sulla metallurgia del bronzo e del ferro, tecnica che li vide all'avanguardia nelle realizzazioni.La mostra, come sempre accade per gli allestimenti di Palazzo Grassi, è molto ricca e composita, con opere d'eccezione giunte da musei e prestatori privati di tutto il mondo. Ovviamente, il Paese che ha 'dato ' di più è l'Italia, con oltre 400 pezzi che giungono dalle raccolte di una quarantina di prestatori.
Domina la statua dell'Arringatore, Firenze, Museo Archeologico, alta più di un metro e ottanta; di difficile trasporto è stato il Sarcofago della Necropoli Sperandio, Perugia, Museo Archeologico, con i suoi due metri di lunghezza e i 1.400 chilogrammi di peso.C'è un reperto prezioso che giunge da molto lontano, precisamente dalla California, Museo Getty di Los Angeles; è la "Statuetta di Tinia". Piccolo (un centimetro quadrato) ma delizioso oggetto è lo "Scarabeo con aruspice e iscrizione natis", proveniente da Berlino. Altrettanto piccole, preziosissime, sono alcune gemme lavorate, dal Museo Archeologico di Firenze.Trentasei le sale, nello stupendo palazzo veneziano affacciato sul Canal Grande, per un percorso d'eccezione, che coinvolge visivamente, anche per la particolare grafica. Innanzitutto, il mistero delle origini. Da dove vennero gli Etruschi? Non è una domanda così ingenua, in quanto gli studiosi stessi offrono almeno tre diversificate tesi. Sia che si ipotizzi che giungessero, in flussi migratori, dall'Oriente ( tesi dominante per lungo tempo), sia che si pensi a uno spostamento dal Nord, oppure a una eredità 'in loco' di una popolazione locale, l'etnia etrusca è probabilmente frutto di insediamenti derivati da concorsi diversi: ogni tesi, in poche parole, contiene una parte di verità. Si può parlare di Etruria, solo intorno all' VIII secolo a. C., in una fusione di elementi diversificati. Un tema, quello delle origini, ampiamente dibattuto, fin dai tempi di Dionisio di Alicarnasso che dedica alla questione alcuni capitoli della sua "Archeologia Romana". In apertura della esposizione, dopo aver oltrepassato il cortile centrale trasformato, grazie anche a sapienti giochi di luci, in luogo simbolico di simposio etrusco, creato affinchè ci si immedesimi immediatamente nel clima culturale dell'Etruria, si entra in una sorta di galleria dove i reperti archeologici sono lì a testimoniare la prima formazione avvenuta nella civiltà etrusca.
Sono in prevalenza corredi funerari, atti a evidenziare i ruoli sociali; sono reperti bronzei all'inizio dell'industria del metallo. Un'intera sala è dedicata alla famosa Urna a capanna, proveniente da Villa Giulia in Roma. Nelle sale successive, si evidenzia l'apogeo della civiltà, nei suoi molteplici aspetti. L'animazione grafica offre un quadro attendibile dell'economia di quel popolo. L'oggettistica esposta dà un quadro preciso della fitta rete di contatti e di scambi commerciali nel bacino del Mediterraneo: sono bronzetti sardi, sono vasi greci, scarabei egizi e via dicendo. Le armature presentate offrono informazioni sull'aspetto guerriero della società. L'oreficeria sottolinea l'opulenza della classe dominante. E' ricomposta, per la prima volta la cosiddetta "Tomba del Carro di Bronzo". Molto rilievo viene dato agli aspetti della vita quotidiana, approfondendo il ruolo della donna, che teneva l'importante compito della tessitura. Al secondo piano, in un'infilata di sale, si tratta del processo di ellenizzazione dei costumi, prima citato. La pratica del simposio, i relativi strumenti, alcune forme prosaiche di usi quotidiani si rendono noti attraverso molti oggetti; si giunge all'aspetto più elevato della religione, con le caratteristiche divinità etrusche, fino alla scrittura, testimoniata da preziosissime lamine auree giunte da Villa Giulia in Roma. A un'interessante sequenza di sarcofagi del IV secolo a.C. provenienti da Orvieto si affiancano frammenti di affreschi e terrecotte. Affreschi esplicativi si colgono dalla tomba Francois di Vulci. La fine del dominio aristocratico dell'Etruria si annuncia nel 396 a.C. con la caduta di Veio da parte dei conquistatori romani. I reperti della fase conclusiva della mostra esprimono una intrinseca drammaticità, nelle forme già permeate di romanità. C'è lo specchio dei fratelli di Vibenna; c'è un altro specchio con scena di aruspicina. L'iconografia romana prende il sopravvento, mentre sta per esaurirsi l'autonomia culturale degli Etruschi.
Cattura l'attenzione e la curiosità dei visitatori il cosiddetto Carro di Castel San Mariano. Per la prima volta sono stati assemblati, o comunque ricomposti, parti di reperti custoditi in musei lontani tra loro. A circa duecento anni dal suo ritrovamento, si riesce a ricreare un rarissimo reperto etrusco, i cui pezzi furono venduti all'asta e acquisiti da più musei collezionisti. L'opera ritrova il suo 'unicum' a Palazzo Grassi, nella tradizione spesso ricorrente delle esposizioni organizzate nella sede veneziana, come già avvenne per confronto tra il Trono Ludovisi e il Trono Boston nella mostra "I Greci in Occidente", sempre a Palazzo Grassi.Il Carro fu ritrovato nel 1812 a Castel San Mariano di Corciano, presso Perugia: è un raro esemplare di Carro femminile, a due ruote, da passeggio. La mostra non offre soltanto alcune stupende lamine bronzee di rivestimento; l'operazione, avvenuta attraverso la copia galvanoplastica, si avvale di studi precisi per rispondere, in modo attendibile, alla forma originaria. Restano pur sempre i misteri di un popolo, nei vari aspetti della vita e della cultura. L'Impressione che si ricava da questa bella e completa esposizione, è che il mondo etrusco serberà sempre quel fascino eterno che mai ha perduto nel corso dei secoli.